onsdag 19. september, nr 20 - 56. årgang
STUDVEST
-----
meny

om avisa annonsering arkivet siste kronikk kommentar apropos meiningar news leiar side 2 midten kultur nyhende fint bilde tips studvest 55 54 51 48

TEMA

Kulturkrig

Er den muslimske fundamentalismen i ferd med å bli vestens nye fiende?

 

 

- Hatet mot USA og vesten er reelt i flere befolkningsgrupper i midtøsten. Det sier Reidar Grønnhaug, professor i sosial antropologi ved UiB. USA får skylden for den sosiale nøden og det politiske kaoset som rår. Vestlig kultur blir av mange religiøse ledere sett på som ren synd. I følge Grønhaug er en av årsakene til fremveksten av muslimsk fundamentalistisme et utrykk for en protest mot den vestlige kulturimperialismen og kapitalismen. Osama bin Laden har kalt USAs tilstedeværelse i Saudiarabia for «voldtekt mot moder Saudiarabia». Og det er en sterk metafor i Midtøsten

Fundamentalisme
Fundamentalisme er et voksende fenomen i verden. Spesielt i muslimske land, men vi finner også kristne fundamentalister i USA og sionister blant jødene. Fellesnevneren er at de alle tolker sine religiøse skrifter på en bokstavlig måte, og forfekter en levemåte og et samfunn som er i tråd med denne tolkningen.
- Fundamentalisme er et ikke helt ukomplisert begrep, mener Tor H. Aase, professor i geografi ved UiB. Aase har Midtøsten som spesialområde og har vært jevnlig i Pakistan siden midten av åttitallet.
- En muslimsk fundamentalist kan godt preke toleranse, sier Aase. Han har også en ganske konkret forklaring på de fundamentalistiske bevegelsenes fremvekst i Pakistan.
- Udemokratisk styresett, hvor all politisk aktivitet var forbudt, førte til at moskeene ble en viktig arena for politisk aktivitet. Slik fikk de religiøse lederne politisk makt. Dessuten henger politikk og religion tradisjonelt sterkt sammen i disse områdene.

Islamisme
Både Grønhaug og Aase er opptatt av at fundamentalismebegrepet ikke er spesielt velegnet for å beskrive Taliban og Osama bin Laden. Talibanbevegelsen står for en militant og politiske utgave av muslimsk fundamentalisme som har fått betegnelsen islamisme.
- Det er viktig å skille islam og islamisme, sier Grønhaug, som mener at islamismen er å regne for en totalitær ideologi. Islamismen er ekspansiv og søker kontroll over konkurrende stater for å tvinge igjennom religiøse løsninger. Det mest nærliggende eksempelet er Taliban i Afganistan.

Ikke bare hat
Er det et dypt folkelig hat i de muslimske landene i Midtøsten land mot vesten og USA? Både Grønhaug og Aase mener at dette ikke er tilfelle. Taliban-bevegelsen og andre lignende bevegelser drevet frem av velutdannede enkeltpersoner med store finansielle ressurser, og Grønhaug mener at maktbruk fremfor folkelig støtte har ført til Talibanbevegelsens fremgang. Etter den kalde krigens slutt har verden manglet konkurrerende statsbærende ideologier. USA og vesten kunne saktens trenge et ideologisk korrektiv, men er islamismen egnet til rollen?

Tekst: Halvor Dannevig
halvor.dannevig@student.uib.no
Tegning: Christian Bergheim
cbergheim@hotmail.com
 

tilbake


Studvest er ei avis av og for studentar ved Universitetet i Bergen.
Ansvarleg redaktør: Erik Martiniussen. Webansvarleg: Martin G. Skjæveland.
Les også mer på siden om avisen.
Copyright Studvest © 2001